...Лепий ест казнить (12.02.2009)
...Лепий ест казнить живот за ойчизну
Нижли неприятелю достать сия в коризну.
Кто бовим за ойчизну не хочет умирать
Тот потом из ойчизной должен погибати.
Поднося военные доблести и моральные качества Сагайдачного, Сакович говорит, что он был «вож славный, неприателюм ойчизны страшный... способный и прыткой к бою», мудрено руководил войском, был справедливым.
В книжке «Стихотворения на жалосний погреб зацного рицера Петра Сагайдачного» рассказывается о взятии Кафи:
За своего гетманства взял в Турцех город Кафу
Аж и сам цесарь турский был в великом страхе
Катарги едины палил, второй потопил
Много тогды из неволи христиан свободил
За што го Бог с воинством его благословил
Потому что за найбольшую нех себи награду
Почитает рыцер, кгды кого на свободу
Вызволить, за што грихов себе отпущенье
Получит, а по смерти в небе вомищенье.
Рассказ о боевых делах и славе Сагайдачного автор «Стихотворений» считает необходимым распространить не только на гетмана, но и на всех казаков, потому что «гетман не сам през сия, леч войском ест славный... Гетман без войска — што же ест, войско тыж без него? Згола ничего не ест един без второго». Поэтому Сакович, описывая жизненный путь Сагайдачного, совмещает это с рассказом о славных деяниях Запорозького Войска. Считая одной из основных черт характера своего героя беззаветное служение своей Родине, поэт
отмечает храбрость запорожцев, которые готовы без колебаний отдать жизнь за свободу Отчизны («За волность еи и свой живот положити»).
Отдавая хвалу «Зацне силному запорозкому рыцерству», Сакович называет его «ойчизни нашой суть обороной, вот татар поганых и турков заслоном». Он высоко подносит ратные подвиги Запорозького Войска против врагов христианства, против «Неприателей ойчистых», которых оно побеждало «морем, сухом, частокроть пеше и тыж конно».
Событиям Хотинской битвы и искусному военному руководству Сагайдачного в ее боях он отводит несколько строк. Сакович также выражает общепризнанное современниками мнение, что именно казаки обеспечили победу под Хотином.