Отравлена татарская стрела, (12.02.2009)
Отравлена татарская стрела, которая попала в Сагайдачного при столкновении в самом начале Хотинськой битвы, укоротила ‘ему жизнь. В Киеве он очень хйорив, страдал от раны, но продолжал заботиться о школах, братствах, церквях и госпиталях. За пять дней до смерти Петр Конашевич в присутствии киевского митроплита Иова Борецкого и нового запорозького гетмана Олифера Голубя составил тестамент, завещая свое имущество на образовательно учебные, религиозно церковные благотворительные цели, в частности 1500 золотых подарил Киевской и Львовской братским школам «на науку и цвичення (воспитание) деток украинских и бакалавров ученых».
До последнего вздоха Сагайдачного не пометали мысли о судьбе родной Украины и казачества. Отвечая на лист Сигизмунда III, он просит, чтобы король сдерживал «высокодумских и вельможных господ коронных, которые власть свою на Украину распространяют и... к игу рабочему безбожно людей православных наклоняют».
Умер Петр Конашевич Сагайдачный в апреле в 1622 г. Кончину гетмана с болью восприняли везде в Украине. С большой грустью провожали в последний путь знаменитого полководца. Двадцать спудеив Киевской братской школы перед захоронением прочитали стихотворения, составленные ректором школы Касианом Саковичем. Похоронили Братского монастыря на территории Сагайдачного на подоле «с большим плачем Запорозького Войска и всех людей православных».
Стихотворения Касиана Саковича были выданы в том же 1622 г. отдельной книжкой под названием: «Стихотворения на жалосный погреб зацного рыцера Петра Конашевича Сагайдачного, гетмана Войска Его Королевской Милости Запорозкого. Зложоный през инока Касиана Саковича, ректора школ Киевских, в брацтви. Мовленые вот его спудеов на погребе того цного рыцера в Киеви, в воскресенье проводную, году Божьего тысяча шестьсот двадцать второго». Эпиграф к книжке: «Не висты ли яко властелин велик паде в сей день».
В произведении Саковича подаются биографические сведения о Сагайдачном, который, по мнению автора, воплотил самые характерные черты казачества — беспримерную храбрость казаков в борьбе с врагами Родины и готовность отдать за нее свою жизнь.